AINU

A

I

NU

Peuples premiers, nations premières, peuples autochtones, peuples indigènes, ethnies, les appellations abondent pour le même concept: population qui précédait la population actuelle dominante.
Unuaj popoloj, unuaj nacioj, aŭtoĥtonaj etnoj, indiĝenaj popoloj, etnoj, nomoj abundas por la sama koncepto : popolo, kiu estis antaŭ la nuntempa reganta popolo.

A Hokkaido, on trouve les Ainus.A Okinawa (archipel du sud-ouest du Japon), on trouve un autre peuple indigène.
En Hokkaido oni trovas Ainojn. En Okinawa (insularo en la sud-okcidenta parto de Japanio) oni trovas alian indiĝenan popolon.

Quand les Japonais ont entendu parler du reste du monde en 1868 après plus de deux siècles de fermeture, ils ont découvert que le monde était partagé en deux clans : les colonisateurs et les colonisés. Ils ont décidé de se mettre dans le clan des colonisateurs et se sont conduits comme la Grande-Bretagne, la France, l’Espagne, le Portugal, l’Allemagne, la Hollande, …. L’Histoire de la première moitié du XXe siècle l’illustre particulièrement bien, c’est-à-dire tristement et tragiquement.
Kiam Japanoj eksciis pri la cetera mondo en la jaro 1868 post pli ol 200 jaroj de fermiteco, ili malkovris, ke la mondo estas disigita en du klanoj : la koloniantoj kaj la koloniitoj. Ili decidis meti sin en la klanon de la koloniantoj kaj ili kondutis same kiel Britio, Francio, Hispanio, Portugalio, Germanio, Nederlando…. La Historio de la unua duono de la dudeka jarcento aparte bone montras tion, tio estas triste kaj tragike.

Hokkaido était tout d’abord colonie du Japon. Okinawa est redevenue japonaise en 1972 après 27 ans d'occupation américaine. Ces deux territoires ont été ballotés au cours de l’Histoire.
Unue Hokkaido estis kolonio de Japanio. Okinawa farighis denove japana teritorio en 1972 post 27 jaroj da usona okupado. Tiuj du teritorioj vivis malstabile tra la Historio.



L’oppression exercée par les Japonais sur les Ainus a été sévère et sans pitié : interdiction d’exercer sa culture, discriminations de toutes sortes.

La premo farita de la Japanoj al la Ainoj estis severa kaj senkompata : malpermeso uzi sian kulturon, iuspecaj diskriminacioj.

L’ONU a défini la notion de peuples premiers et soutient les revendications de ces populations. Finalement, le 6 juin 2008, le gouvernement japonais a voté à l’unanimité un texte qui mentionne les Ainus comme peuple premier. C’est un grand pas en avant dans la reconnaissance du peuple Ainu.
UN difinis la nocion de indiĝenaj popoloj kaj subtenas la petojn de tiuj popoloj. Finfine la 6an de junio 2008 la japana registaro voĉdonis unuanime tekston, kiu agnoskas Ainojn kiel indiĝenan popolon. Tio estas granda antaŭenpaŝo en la agnosko de la aina popolo.

La langue ainu ne s’écrit pas. Actuellement, elle est écrite à l’aide de l’alphabet syllabaire japonais appelé « katakana ».

La aina lingvo ne havas skribitan formon. Nuntempe oni skribas ĝin per la silaba japana alfabeto nomita « katakana ».

Page sur la culture Ainu dans un journal local.

Pagho pri aina kulturo en loka jhurnalo.

L’artisanat ainu est très développé, principalement la sculpture sur bois et le travail des tissus.

La manlaboro de Ainoj estas tre ellaborita, ĉefe lignoskulptado kaj laboro pri ŝtofoj.

La situation actuelle est la suivante :
La nuna situacio jenas :

Soit 30 000 soit 100 000 Ainus vivent à Hokkaido (les sources ne concordent pas). En fait, beaucoup vivent à Tokyo, et ceux-ci ne sont pas recensés. De plus, personne ne peut se dire pure Ainu, car il y a eu de nombreux métissages. De plus, vu les discriminations, beaucoup d’Ainus cachent leur origine. En bref, il est difficile de dénombrer cette population.
Aŭ 30 000 aŭ 100 000 Ainoj vivas en Hokkaido (la fontoj ne samopinias). Fakte multaj Ainoj vivas en Tokyo kaj tiujn oni ne nombras. Plie neniu povas diri : « Mi estas pura Ainu », ĉar okazis multaj miksoj. Plie pro la diskriminacio multaj Ainoj kaŝas sian originon. Resume estas malfacile diri, kiom da Ainoj ekzistas.

Le gouvernement japonais soutient la culture ainu, a financé le superbe musée que j’ai visité à Sapporo. Les Ainus sont ainsi freinés dans leurs revendications…
La japana registaro subtenas la ainan kulturon kaj financis ekzemple la belegan muzeon, kiun mi povis viziti en Sapporo. Tiel Ainoj estas bremsitaj en siaj postuloj…

Les locuteurs natifs restants sont de vieilles personnes. Les jeunes ne parlent plus la langue.
La denaskaj parolantoj estas maljunuloj. Junuloj ne plu scipovas la lingvon.

Il n’existe pas d’écoles publiques où l’enseignement serait donné en langue ainu. Il existe des cours de langue ainu. Ce sont des cours privés. Les enseignants sont majoritairement japonais.
Ne ekzistas publikaj lernejoj, kie la instruado okazus en aina lingvo. Ekzistas kursoj pri aina lingvo. Temas pri privataj kursoj. La instruistoj plej ofte estas Japanoj.


Il y a presque aucun ainu dans les parlements du pouvoir officiel.
Ekzistas preskaŭ neniu Aino en la oficialaj parlamentoj.

http://fr.wikipedia.org/wiki/A%C3%AFnous_(ethnie_du_Japon)

http://eo.wikipedia.org/wiki/ajnuoj